La sangre de Venus de Auguste-Barthélemy Glaize
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- 1803

ARTE / CULTURA / MITOLOGIA / CINE / LIBROS
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En los confines del océano, donde las olas rugían como bestias desencadenadas y el cielo se desgarraba bajo la furia de los dioses, se alzaba Ogygia, una isla envuelta en brumas y susurros. Allí reinaba Calipso, la ninfa de trenzas doradas, hija de Atlas, cuya voz era un canto que doblaba el viento y cuya belleza rivalizaba con las estrellas. Su cueva, tallada en la roca viva, resplandecía con perlas y musgo, un santuario de soledad donde el eco de su melancolía resonaba como un himno eterno.
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Hades, llamado Plutón por los romanos, era el dios del inframundo griego , la tierra de los muertos en la mitología griega y romana. Mientras que algunas religiones modernas consideran el inframundo como el infierno y su gobernante como la encarnación del mal, los griegos y romanos vieron el inframundo como un lugar de oscuridad. Aunque escondido de la luz del día y de los vivos, el propio Hades no era malvado. En cambio, era el guardián de las leyes de la muerte.
Bajo un cielo desgarrado por relámpagos y olas que se alzan como montañas, la barca de los discípulos lucha contra el abismo. el momento en que el caos amenaza con devorar la fe. Es la escena del Evangelio de Marcos (4:35-41), donde Cristo y sus doce navegan por el Mar de Galilea, y una tempestad desata el terror en los corazones de los hombres.
Los discípulos, rostros contraídos por el miedo, se aferran a las velas rotas y a los remos inútiles. Uno grita hacia el cielo; otro vomita sobre la borda. El viento aúlla como un demonio, y las aguas traicioneras golpean la madera que cruje. En el centro, Jesús, sereno, duerme. Su reposo es un misterio que exaspera a los hombres: "Maestro, ¿no te importa que perezcamos?".
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